中元普渡 & 祭祖

中元普渡及祭祖

    農曆七月，臺灣民間習俗是陽世人普渡先人或祭祖的「感恩月」，無論公司、行號或住家，千年不變的" 拜拜 " 到處都可見都在進行，因此農七月以佛教的說法就，是吉祥月、是歡喜月，因為幾乎家家戶戶都用一顆歡喜的心來敬拜、感恩這宇宙間的萬物，是祈求和平的象徵。

    中元節為什麼要拜拜普渡呢？所謂中元節，其實是結合佛教「目連救母」發展出來的「盂蘭盆節」，以及道教，天、地、水三官的「三元祭」，演變而成的民間習俗，前者佛教「目連救母」為孝親而超渡孤魂餓鬼，後者「三元祭」是地官清虛大帝巡視人間赦罪之日，因此要誦經、祭拜，由於「盂蘭盆節」及「中元節」恰巧都在農曆的 7 月 15  日，後來便結合成我們現今所說的「中元節」，要拜神同時也要以三牲、五穀來普渡孤魂野鬼。
切記不論是做佛教或是道教任何形式的佈施一定都要在自家的門外做。在家裡面佈施如同請法界眾生到家裡來作客，眾生一定是非常的開心，如果佈施者準備的又非常豐盛，眾生想必是高興的不想離開，為了避免佈施後想送客卻送不走的情況，請大家務必記得一切的佈施都需在自家門外做。

    祭拜神明、祖先水果忌用番石榴、番茄等籽多、或籽可食的水果，這類水果籽因為可吃又不消化，都會隨嗯嗯一起排出，因此被視為不潔，所以不能拿來拜神明。香蕉( 招  )、李子( 你 ) 、鳳梨( 旺 ) 、梨子( 來  ) 四種水果也不可祭拜，因為諧音是「招你旺來」拜陰的絕對不能讓陰氣旺到自家呢!，不同祭祀對象要用不同的紙錢，好兄弟要用巾衣、小銀；三界公要用天金、太極金等金紙；祖先用銀紙、地基主則用刈金和福金，燒化時都要從大到小按照順序來燒，才不會因為自己不懂而失禮，造成白忙一場呢 !